عروسة .. عريس
كتبهابهاءالدين رمضان ، في 7 سبتمبر 2006 الساعة: 13:56 م
جاءتني رسالة من موقع مصري جديد اسمه علي صوتك الموقع يشرف عليه مجموعة من الشباب والشابات تشعر في أعمالهم بالطموح والإشراق مما يجعلك تأمل خيرا لهذا البلد
شدني مقال بعنوان عروسة عريس@دوت كومhttp://www.3allisotak.com/pages/2006_09_05/6.html ل : سهى علي والمقام على ما يحمل من صرخة إلا أنه يحمل في الوقت ذاته أسلوب السخرية ومرح الشباب وبعد أن انتهيت من قراءته تداعت علي بعض الأفكار ولا أكتمكم سرا أن أول هذه الأفكار التي طرأت على رأسي فكرة مستوحاة من مسلسل الحاج متولي للفنان الكبير نور الشريف ولكني سأدخرها للنهاية
بداية أرى ان حل مشكلة العنوسة في مصر والعالم العربي ليس بالشيء الصعب لكنه من أسهل ما يمكن فقديما كانت متطلبات الزواج ليست صعبة بل كانت هينة جدا فلا يهم وجود شقة ولا كماليات ولا ذهب أو فضة المهم وجود غرفة ولو في شقة يقطنها أكثر من أسرة لماذا لا نعود إلى هذه الأيام لماذا لا يكون المهر خمسة وعشرين قرشا لماذا وضع أعباء ومتطلبات على كاهل العريس والعروسة فالعريس يجب أن يأتي بكذا وكذا وكذا والعروس كذلك
فأول هذه الحلول التيسير واختيار الزوج والزوجة لبدء حياة جديدة مستقرة لا مثقلة بالديون
الشيء الثاني لماذا لا يثور الشاب والشابة في وجه ولي الأمر إذا ما تشدد أو اثقل مع العريس أو العروسة
نأتي لنقطة غاية في الأهمية ربما يعترض عليها الكثيرون دون روية أو تفكير وهي سألة الزواج من أكثر من واحدة فلو سألنا الزوجة أولا أي شيء ترغبين أن يتزوج زوجك عليك ام يخونك بالطبع الإجابة لو كانت عقلانية وبتفكير دقيق يتزوج أفضل
السؤال الثاني للزوجة أيضا هل إذا تزوج زوجك امرأة أخرى عصمها وحافظ عليها ورعاها شرط ألا يغفل حقك وألا يجور عليك أفضل أم أن تتركين امرأة مثلك تعاني من الحرمان وربما وصل بها الأمر إلى المرض النفسي أيهما تفضلين لو أن الإجابة كانت عقلانية وبتفكير سليم ودقيق لكانت يتزوج أفضل
الفتاة التي تشعر انها قاربت على الدخول في مرحلة عمرية تكاد تكون حرجة بالنسبة لها إذا لم تتزوج لماذا تصر على أن يأتي لها العريس بما لا يستطيع حمله أو لماذا تصر على الزواج من أعزب وتضيع على نفسها فترة الشباب والحب والمرح أليس من الأفضل أن تعيش حياتها مع رجل متزوج مثلا او مطلق من أن تضيع حياتها سدى في انتظار ما لا يجيء
هكذا نعود لمسألة الحاج متولي في مسلسل نور الشريف لماذا لا توافق المرأة على الزواج الثاني لو أنها واثقة من زوجها ومن نفسها وهكذا نستطيع أن نحل مشكلات العنوسة والزواج عموما في مصر وفي البلاد العربية
أظن أن المسالة إلى حد ما ليست صعبة لكنها تحتاج لتفكير وتغيير في كل الرؤى والمفاهيم لدى الجميع الزوج الزوجة الشاب الشابة ولي الأمر الأم وأخيرا المجتمع
نحتاج لتغيير شامل وجاد وتفكير عقلاني وسريع حتى لا تفلت الأمور من يدينا
أول شيء نحتاجة في هذا الموضوع ثورة شاملة من الشباب وعصيان جماعي ضد كل التقاليد البالية
ودمت لنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : المرأة | السمات:المرأة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























سبتمبر 8th, 2006 at 8 سبتمبر 2006 11:26 ص
أنا و الله خايف من ثورة القرشانات اللي في مجلس حقوق المراة عليك يا أستاذ بهاء
سبتمبر 10th, 2006 at 10 سبتمبر 2006 10:31 ص
الحكاية
ممكن تزيد عن الحد مما ينذر بالخطر
تحياتى للشاعر العزيز
أرجو التواصل عبر مدونتى
والتعليق على ما اكتبه
ولك الشكر
فتحى حمدالله
عنوان المدونة
tlafif.blogspot.com
سبتمبر 17th, 2006 at 17 سبتمبر 2006 5:01 ص
تحياتي وتقديري للشاعر القدير
وأرجو منك وضع لينك للمقال حتى يتسنى لنا قراءته
وشكرًا لك
أكتوبر 3rd, 2006 at 3 أكتوبر 2006 5:12 م
وهل من العدل - حتى بالنسبة للرجال - أن يتزوج شخص ما (لمجرد انه معه المال) اتنين وتلاتة بينما يظل الأغلبية العظمى اللي ممعهاش (تأبظ بحمض فنيك) على رأي الشاعر الكبير نجيب سرور؟!! ليه يكتب على البنت المصرية (عشان لا “تضيع على نفسها فترة الشباب والحب والمرح”) أن تقبل بـ”نصف” أو ربما “ثلث” أن حتى “ربع” رجل فقط بينما يجلس “الشباب” (الذين لا يملكون ما يكفي الأسر المصرية الطماعة) يمصمصون شفاههم وهم في مقصورة المتفرجين؟!!! للأسف هذا برأيي وضع شاذ ولا يقبل به إلا أشخاص غير أسوياء وهو للأسف نتاج فقه أتت به رياح الشرق الخليجي إلينا وللأسف الشديد نحن قبلنا هذا الفقه الغريب دون تمحيص!
أكتوبر 4th, 2006 at 4 أكتوبر 2006 12:59 ص
عزيزي لم أقل هذا لم اقل أن من معه مال هو الذي يتزوج واحدة واثنين وثلاثة ولم اقصد هذا مطلقا بل على العكس أطلب من الأهل أن يكون لديهم رحمة بالشباب وعملية تيسيير للزواج وفي هذه الحالة إذا لا يصبح هناك مشكلة إلا إذا كان ـ وهذا وارد حسب الإحصائيات ـ عدد الفتيات أكبر وهنا يمكن أن يتزوج الرجل أكثر من امرأة ولا أطلب ان يكون هذا الرجل رجل غني أو ميسور الحال فقط بل أي رجل ويكون هذا حسب رغبة المرأة نفسها
فالزواج من اكثر من امرأة يساوي الحرية في الغرب ولكن على الطريقة الشرعية
ولو قرأت المقال مرة أخرى لتأكد لك أني أدعوا إلى ثورة في وجه كل القيم والمبادئ البادية التي يتشبثون بها
أما مسألة الخليج والنفط فالحمد لله انتهت على يد الأمريكان
عزيزي علاء الدين زرت مدونتك كنت اتمنى أن أعرف اسمك كاملا
شكرا بهاء الدين
أكتوبر 9th, 2006 at 9 أكتوبر 2006 12:10 ص
مشكلة العنوسة لا تحل بزواج ثان أو حتى ثالث ورابع..
ولا ينفع أن تقدم الفتاة على الزاوج من باب (أهي جوازة وخلاص) و (ظل راجل ولا ظل حيطة)
نكاد نخفف من العوانس ونزيد من عدد المطلقات..
أنا مع عملية التيسير…
ومع التحرر م المفاهيم البالية..
ومتطلبات القايمة..
في النهاية ..(اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
أكتوبر 16th, 2006 at 16 أكتوبر 2006 3:22 ص
عزيزتي دانه أنا ايضا معك في كل ما تقولين لكن بتعديل بسيط وهو إذا شعر الرجل المتزوج من امرأة أنه أحب امرأة اخرى وهذا وارد وأحبته ، او كانت لديه ظروف معينة فبحث عن امرأة أخرى وأيضا بشرط أن تشعر نحوه بهذا الحب إلى آخر مثل هذه الموضوعات ألا يحق للرجل ان يتزوج من اكثر من زوجة وهنا لا يصبح ظل راجل
دمت
فبراير 24th, 2009 at 24 فبراير 2009 5:29 م
لو كل قادر او قادرة عاونت فى زواج فتى اوغتاة ومساعدتهم فى بدا حياة كريمة لاختفت العنوسة فى العالم العربى باختصار شديد التكافل